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胆

胆被称为连肝之腑，肝与胆一脏一腑行夫妻之道。肝主仁，仁者有不仁之心，光有不仁之心不行，就像项羽的妇人之仁，最终难免败事儿。

肝的仁一定要借助胆来决断，胆被称为中正之官，属中正、威猛、刚烈，难免无情，做人不仁之心，再加上中正的无情之火，才能成为盖世的英雄。

中医的思维，胆不仅仅是胆囊，还包括胆经，人体的两胁，决断力等等。

我们经常所说的胆小，胆怯等等，无非是说胆的决断能力不能正常发挥。

凡胆小谨慎者必善思惟，自保意识强，而胆汁如果分泌不足，人体脂肪就无法被充分的吸收，人就会反胃、烦躁，情绪压抑过久了，人由最初的烦恼就会变为懦弱、痛苦，就会患胆囊方面的疾病。

肝胆相照：

肝属木，胆属霹雳火，两者相连，才成木火通明之象，胆为中正之官，就像肝魂的副官，有中正则神魂不散，能守其仁者之心，肝魂强大，胆中正，两者相连，人则勇猛而仁爱，肝魂如飘忽在外，就是魂不守舍，胆受牵连而失去中正，这时人就会懦弱、忧虑和疑惑。

胆战心惊：

胆为少阳，心为少阴，少阴少阳虽说少年气盛，毕竟无法比老阴老阳沉稳老辣，难免不东张西望，闻声色变，好比人做恶一样，总是胆突突、心颤颤，时间长了一定会影响身体。

中国养生学的实质在于做人，把人做好了，心有威仪尊严，胆守中正的凛然正气，自然就会邪不可干。

膀胱

膀胱如果仅仅是居于人体的下方并受纳水液，它的意思就被大打折扣，其中的液要阳气的气化才能喷薄欲出，畅快淋漓的纾解自我，不仅会带来对自我的强烈认同，还会褒扬你生命的气质。

濒临死亡的人为什么会大小便失禁呢？

一是阳气太虚收摄不住

二是失控了的除了身体还有心灵，这个时候生命对这个肉身已经自暴自弃了。

三焦

三焦主水道，就像地下密密麻麻的小沟渠，肝是风木，地下水畅通丰厚，干木就会得到滋养，否则就虚火上腾。

焦这个字上面是一个佳，下面是一个火，小伙烤焦小鸟这个象，三焦为少阳，身体温煦才可以长寿。

三焦可以说是一个独立的系统，指的是五脏六腑连缀的网膜，以其运化速度及状态而一分为三。

通常把膻中之上在人体叫上焦，膻中和肚脐也就是神阙穴之间称为中焦，肚脐以下称为下焦。

《黄帝内经》说：上焦如雾，雾乃精之气化、精粹，且运化快速；中焦如沤，就像沼泽水土各半，运化中速；下焦如渎，就像委屈的沟渠，运化是最慢的容易堵。

他们三者的联系是中焦是上焦的根，下焦是中焦的根，上焦快速运化的精华又返还给下焦，这就是人体的气机，其中的中焦是要害，是人体气血的来源所在，脾胃在中焦。

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